尊理社区

尊理社区 首页 灵修 查看内容

每日灵修生活2019年12月03日 神对亚伯拉罕的应许

2019-12-3 06:22| 发布者: 淡然如水| 查看: 158| 评论: 0

摘要: 神对亚伯拉罕的应许创世记 12:1-7“我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。” - 创 12:2  马太对耶稣家谱的记录始于亚伯拉罕(马太福音 1:1-17),为什么呢?因为马太希望我们记住神对亚伯拉罕的应许。  ...

创世记018——唐崇荣牧师

得救的路 你活着的理由是什么?

人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?(马太福音 16:26 )

 神对亚伯拉罕的应许
创世记 12:1-7
“我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。” - 创 12:2
  马太对耶稣家谱的记录始于亚伯拉罕(马太福音 1:1-17),为什么呢?因为马太希望我们记住神对亚伯拉罕的应许。
  神呼召亚伯拉罕离开他的本乡,去到祂指示之地。神开始透过亚伯拉罕和他的家带给世界最大的祝福。神赐给亚伯拉罕莫大的应许:一片与神同住之地、多如天上星星的后裔,并改变世界的机会。神要祝福亚伯拉罕,并透过他祝福全世界。
  亚伯拉罕有没有亲眼看见那些应许成就呢?他的确有了后裔,但在他离世之时并没有太多。他去世时唯一拥有的土地就是他的墓地。然而当我们看到接下来2000年的历史中他的后裔,直到耶稣的时候,我们终于明白了那些应许已经成就了。
  更重要的是,今天我们这些作为基督的跟随者,也是亚伯拉罕的属灵后裔(罗马书 4:11,16)。并且经由亚伯拉罕一脉而来的耶稣,全世界的人们果然得到了祝福。  
  神持守了对亚伯拉罕的应许,祂也会持守对我们的应许。尽管我们不一定能在今生看见结果,正如亚伯拉罕一样,但神仍是信实的。
祷告
慈爱的神啊,祢对亚伯拉罕的应许在耶稣里实现了,我们为此欢欣!求帮助我们记得,祢总会持守祢的应许。奉耶稣的名祷告,阿们。
今天经文:创世记 12:1-7
1耶和华对亚伯兰说:你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。
2我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。
3为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。
4亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了;罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候年七十五岁。
5亚伯兰将他妻子撒莱和侄儿罗得,连他们在哈兰所积蓄的财物、所得的人口,都带往迦南地去。他们就到了迦南地。
6亚伯兰经过那地,到了示剑地方、摩利橡树那里。那时迦南人住在那地。
7耶和华向亚伯兰显现,说:我要把这地赐给你的后裔。亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。 
--------------------------------- 
转载自<<每日箴言>> 

---------------------------------
水桶里的鱼
   " 我们现在还不完全,还受限制,就像水桶,或者装水的小小容器里的一条鱼,这些不能使它活着,它渴望回到大海里,或者在广阔浩大的河流里游动。同样我们也是被围困,不能做我们想做的事情;但是我们盼望更广阔的光景,就是被神的丰满所充满。我们现在所得着的圣洁,使我们盼望追求更多;肯定的是,神让我们生出这种对圣洁的渴望,决不是为要折磨我们,一定会有一些回应这被激发起来愿望的东西。"
   确实如此,我们现在被包围,围困,受限制,我们被更新的灵觉得自己是在受捆绑。鱼渴望河流,还一半不及我们渴望一种更崇高的领域,其中更美的生命能得以舒展。就像一头狮子在巢穴里走来走去,对限制不耐烦,同样我们的灵不得安息,在寻求更美的事情。我们对我们自由的程度,我们活动所受的约束感到不满。我们就像小鸡,凿击着把它关在里头的蛋壳;我们知道在我们监狱的墙外有极广阔的天地,我们很焦急要挣脱出去。这岂不是所有圣徒般的人的见证吗?我们岂不感受到受捆绑吗?我们岂不是在它们之下叹息吗?
   我们这位作者的论证是很有道理,无可辩驳的。神不会创造出一种愿望,却不提供相应的目标;有口渴就有喝的,有饥饿就会有食物,有眼睛就有光明。同样,有饥渴慕义的心,就有对它的满足。得以更新的心要看到它所渴望的完全,圣洁的心思要享受它所盼望与神相交。
   我的心,请为你自己的痛苦而高兴!如果你现在心满意足,你里面就不会有那将被显露出来更美之事的标记和.证据。你的叹息和渴望预示着肯定要得到的完全。如果你是属于地,你对地就会感到满足,但因为你有一种更崇高的本性,你在这些低贱的事情当中就不会感到自在。所以,必有一种安息,一个家,一个天堂为你存留。
--------------------------------- 
转载自
司布真花园的芬芳
--------------------------------- 
标题: 12月3日 
经节: ...说,那圣洁、真实、拿着大卫的钥匙、开了就没有人能关、关了就没有人能开的。 
   人生之美,在刚踏入人生门槛时是看不见的,而必须在登上楼梯之后始能领会。 
    白天尽管漫长, 
    如今天色已晚, 
    终日劳顿奔波, 
    大门就是终站。 
    顺着昏暗的通道走 
    经过冗长的时段, 
    终于可以望见 
    所幸大门尚未全关! 
    夜虽已深 
    天将破晓... 
    当我们醒来,就能看见 
    闪亮的大门! 
                           ─司耐林 
   神的手掌控所有的大门,祂在正确的时机开启适宜的门。
-----------------------------------      
转载自考门夫人之《奔向日出》 
------------------------------ 

标题:希望被医治 
经节:耶稣看见他躺着,知道他病了许久,就问他说:「你要痊愈吗?」(约翰福音五章6节) 
      耶稣问了一个男人,一个不用问就知道答案的问题!耶稣遇见一个瘸了卅八年的病人,他坐在毕士大池边等待得医治。耶稣为何明知故问呢?也许答案不像我们想像那么简单。巴底买是瞎子,当他对耶稣呼喊,求耶稣可怜自己的时候,耶稣问他说:「要我为你做什么?」(马可福音十:51)对一个瞎子来说,得见光明显然是他最关心的事。有时候,耶稣认为让人们以言语表达出自己的需要,以及明确地求医治,是很重要的。仅仅因为我们的灵病了,或者仅仅因为靠近一个医治的场所,并不能代表我们想被医好。我们可能固定去教会,却仍然选择过罪恶的生活。这世代认为,圣经中许多的罪行只不过是上了瘾、性格的瑕疵、或成长过程被虐待的结果。我们的言行就好像认为上瘾是可被接纳的理由,不需顺服神。身为一个基督徒,我们不再需要成为罪行的受害者。没有任何一项罪行或恶习,是超越主医治大能所不能及的。你是否年复一年地,任凭属灵的疾病未得医治?神能够释放你,但是,你可能安于自己的罪行,可能不想被治愈。如果你真想得到灵性的健康,神今日就可以治愈你。祂要你求告祂。
---------------------------------- 
转载自《每日经历神》 
---------------------------------- 
标题: 12月3日 
经节: 『你丈夫平安么?孩子平安么? 』(王下四章二十六节) 
     我所爱的妻子和我同居了六十二年零五个月,在我九十二岁这一年,竟然离我去了。虽然在我这样衰老的日子,觉得非常孤单,但是当我在房中踱来踱去的时候,我看见我的主是一直与我同在的;我就对祂说:主耶稣阿,我虽然孤单,仍不孤单--祢与我同在,祢是我的朋友。现在,主阿,求祢安慰我、求祢坚固我;祢看祢可怜的仆人需要什么,祢就给他什么。 』多少时候,我们的心得不着满足,是因为我们没有在经历上、习惯上,认识主耶稣基督是我们的朋友:无论在什么时候、什么环境中,祂总是我们的朋友。 --莫勒(George Mueller)
---------------------------------- 
转载自考门夫人之《荒漠甘泉》
----------------------------------
罪的毒钩
受造之物仍然指望脱离败坏的辖制,得享上帝儿女自由的荣耀。
罗8:21
   最近我听说办公室的一些电脑遭到病毒的攻击。我的同事在打开邮件的时候,突然电脑就死机了,而且不能再正常使用。经检修,并恢复整个被腐蚀的硬盘,电脑才恢复。我禁不住要想起另一种病毒--罪的病毒。上帝创造我们的始祖的时候,他们是完美的,没有罪,跟上帝的关系也是亲近的,并一切得到满足。然而,他们却要悖逆上帝,让罪来到这个世界,让人类感染“病毒”。我们与上帝的关系就破坏了。我们就软弱了,腐败了,整个世界堕落了。
   感谢上帝,耶稣来了,控制了这个病毒。他进入我们生命的里面,重新塑造我们。病毒不能在影响我们。有一天,上帝会彻底消灭这个病毒,更新整个创造,有一个新天新地。
-------------------------------
转载自《葛培理布道团》
-------------------------------
 物轻情义重
    女人说:「当丈夫无缘无故送礼物给老婆时,他一定是做了亏心事,要作补偿。」箇中原因,虽然未必如此,却反映出粗心大意的男人,婚后忙於其他事情,倒忘掉了送礼的趣味。
     朋友,请问你多久没有送礼物给妻子呢?物轻情义重,小小心意,不要等到过时过节才依例奉送,今天就是构思送礼的好日子。不要以為你已经十分认识你的妻子,时光荏苒,或许她所钟情的事物已经更改了;甚至口味也有所不同 。请你用一个星期的时间,用心观察她的一举一动,写下她喜悦的事物,从记下的资料中找出她喜爱的东西。
     请多花心思,预备一份特别的礼物送给妻子,感谢她陪伴你经歷半生岁月。若然今天还未想到送甚麼好东西给她,或许你可以情深款款对她说:「多谢你给我快乐,愿我们往后度过更多美好的日子,创造更多甜蜜的时光。」
----------------------------------
摘自《365天谈情说爱》陈钧陶著
----------------------------------
 奉献才能
   比撒列……亚何利亚伯……耶和华使他们的心满有智慧,能做各样的工。(出三十五30-35)
  这里有一群有智慧,又乐意事奉神的人。何以见得?  
  1. 他们能作各样巧工,不论五金、木工、雕工、针线工,样样都能作。能有一技专长已经不错,这些人却什么都会,很有才华。
  2. 他们还有知识,不单能造,还了解各种物料的性质和功用。
  3. 能想出各样巧工:当我们看到会幕和圣物的描写,也不容易了解,但是他们竟然能想出和造出这么精美的圣物来。可见神赐给他们智慧。
  4. 能教导别人:很多人只会自己做,不懂传授学问,但他们却有教导人的智慧。
  5. 献上自己服事神:这是最大的智慧。世间有才华、有知识、有想像力、有教导恩赐的人很多,只是愿意献身为主所用,将自己的才华、智慧、能力奉献给神的,则寥寥无几。很多人不愿意为神所用,只肯为自己用,为世界用,到头来变得一无所有,空手见主!
  弟兄姊妹,你的才智用在哪里?被谁所用?
-------------------------------
转载自《灵修静思》 刘锐光 
-------------------------------
 信仰问答/葛培理 我的男朋友说如果我们是真爱就可以发生性行为,我不认可这种说法,
   问:我的男朋友说如果我们是真爱就可以发生性行为,我不认可这种说法,但是我不同意的话我害怕他会丢弃我。我应该怎么办?
   答:我希望你不要屈服于你男朋友的请求。毕竟,如果他真的爱你尊重你,他会欣赏你的决定在婚后发生性关系。但是如果他不尊重你的决定,你怎么能确定他是真的爱你,答案是你无法确定。
    神很重视婚姻,也赐给了我们婚姻,这对我们来说是幸福和保障的来源。起初神造人的时候,神说那人独居不好,(创2:18)他让丈夫和妻子通过性关系表达彼此的爱,婚姻是一个男人和一个女人彼此郑重的承诺,在神的计划里性关系是这种承诺的标记。
    但是当在婚姻以外发生性,神的目的就没有被履行,性也会变的自私而不是神所希望的那样传递爱。圣经说:要保守自己清洁。(提前5:22)
    首先把神的美意放在你的生活中,他爱你知道什么是对你最好的,求神进入你的生活,把你的未来和婚姻都交托在他手里。
----------------------------
转载自《葛培理布道团》
----------------------------
保持畅通无阻
作者:查思博牧师
清心的人有福了!因为他们必得见神。
马太福音5∶8
    杰克斯在《裸露但不羞耻》一书中写道∶“当病人光著身子躺在手术台时,他既不自夸,也不害羞,因为他深知基於医生与病人这关系,裸露是必须的。即使医生发现他病入膏肓他也要接受,但病人的安慰来自他确信医生精湛的医术能医好他的病。”多麽深远的启发。
    耶稣说∶“清心的人有福了”,“清心”的希腊语为"katheros",这个字的字根乃是"catherise",意即清除阻塞物,尤指医生替病人清除体内的杂质或阻塞物,多麽生动的描述!神无法清除你所隐藏的杂质,你必须向神敞开生命,让他察看有甚麽东西拦阻你亲近他,这样他才可以洁净你,使你在他面前得蒙悦纳。请细阅以下的赞美诗∶
    主耶稣!求?能使我完美无瑕;
    也渴想你永居於我灵中。
    拆毁一切偶像,驱逐一切敌人;
    用宝血洗净我,使我比雪更白。
你的过去已在髑髅地被洗刷乾净,但你的心灵则需要天天被洁净。

阿们

感动

喜欢

赞美

认同
分享到:
已有 0 人参与

会员评论