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每日灵修生活2019年11月11日 迫切需要鼓励

2019-11-11 06:32| 发布者: 淡然如水| 查看: 376| 评论: 0

摘要: 迫切需要鼓励希伯来书 10:19-25“让我们彼此看顾,好激励爱心和美好的工作。……要彼此鼓励;你们既然看见那日子临近,就更应该这样。”(中文标准译本) - 来 10:24, 25  在这段经文中,“鼓励” 这个词字面就是 ...

当你遇到困境时你怎么办?

地上的一切并非我们生命的全部意义

人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?(马太福音 16:26 )

迫切需要鼓励
希伯来书 10:19-25
“让我们彼此看顾,好激励爱心和美好的工作。……要彼此鼓励;你们既然看见那日子临近,就更应该这样。”(中文标准译本) - 来 10:24, 25
  在这段经文中,“鼓励” 这个词字面就是 “站在身旁” 的意思。这个行动是叫对方知道你关心他,所以你陪伴在旁来增添他的力量。这个词也和另一个用来形容圣灵的词(希腊原文parakletos)相似,意思是 “导师、保惠师” 。
  今天,有谁需要鼓励呢?我们每一个人都需要!即使那些说自己从来不需要鼓励的,大概也是一个受伤的人。需要别人鼓励并不是一件坏事,当日连耶稣自己也需要鼓励。祂的父鼓励祂说:“你是我的爱子,我喜悦你。” (路加福音3:22)就在那个孤身苦苦挣扎的晚上,祂知道自己快要被捕和被钉十架时,有天使来到鼓励祂(路加福音 22:43)。
  我们的邻舍需要鼓励。其中可能是一个要离家上大学的学生,或者是一个精疲力竭、又面对照顾小孩和紧张婚姻关系的母亲,又或者是一个面对孤单漫长日子的鳏夫,也可能是一个你很久没有见到来主日崇拜的人。需要鼓励的人往往就在我们周围。
  孩子的老师、负责教会崇拜的、牧师、长老——他们都需要我们的鼓励。天天鼓励人可以叫人上瘾的,但这个瘾是健康的。而藉鼓励来表达爱,更能带给我们活力和喜乐。你愿意这样做吗?
祷告
慈爱的父,感谢祢差遣耶稣来到我们中间,祂明白我们一切的挣扎和挑战!求祢帮助我们,奉祂的名去鼓励人。阿们。
今天经文:希伯来书 10:19-25
19弟兄们,我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所,
20是藉着他给我们开了一条又新又活的路,从幔子经过,这幔子就是他的身体。
21又有一位大祭司治理神的家,
22并我们心中天良的亏欠已经洒去,身体用清水洗净了,就当存着诚心和充足的信心来到神面前;
23也要坚守我们所承认的指望,不致摇动,因为那应许我们的是信实的。
24又要彼此相顾,激发爱心,勉励行善。
25你们不可停止聚会,好像那些停止惯了的人,倒要彼此劝勉,既知道那日子临近,就更当如此。
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转载自<<每日箴言>> 

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巴纳:基督教信仰如何在工作场所活出来
   一项新的职业调查表明,在工作场所,基督徒坚持高标准的职业操守。
   在与阿比林基督教大学合作并于上周出版的“工作中的基督徒”调查中,巴纳(Barna)发现了一些积极的迹象,即那些自称信仰基督的人在工作时会信奉自己的信念。
   今年早些时候,研究人员对1459名认为自己是基督徒的受访者进行了定性在线调查,他们都有工作并表示信仰对他们的生活很重要。
   通过调查结果显示,这些基督徒坚信基督徒应该按道德行事(82%),说实话(74%)和有道德(72%)。
   此外,受访者表示“工作的基督徒应该与非基督徒交朋友(66%),抵挡诱惑(59%)并出色地工作,努力为上帝带来荣耀(58%)。”
   受访者中,63%表示信仰的人应该以谦卑的态度为指导,53%认为以服务态度为指导。
   53%的受访者还表示,通过反对工作场所的不公平或不公正来关注他人是很重要的。48%的人说“为他人带来恩典与平安”是他们在工作场所坚持的信念。
   “趋势很明显:大多数就业的基督徒都想在自己的工作场所做好事——但并不总是以一种突出的方式,”巴纳分析解释道。
   然而,有工作的基督徒并不倾向于将自己视为有影响力的角色。
   仅超过三分之一的受访者表示,他们应该塑造他们的工作场所文化。
   不到四分之一的受访者表示,在工作中分享福音是一种责任,并强调“明确谈论信仰时要谨慎”,这是鉴于当前情况的一种典型态度。但是,本次调查的受访者表现出比其他人更高的分享意愿。
   一般来说,千禧世代的基督徒群体最可能说,对基督徒而言,塑造他们的工作场所文化和服侍他人是至关重要的。
   然而,当被要求给出在工作中应该展示的价值观时,比如说真话、展示道德、以道德的方式行事或经受诱惑,千禧世代受访者的排名始终低于婴儿潮一代(Baby Boomers)和X一代(Generation X)。
   大约一半的受访者表示,他们的教会为他们提供了一个在工作中活出自己信仰的愿景。
   巴纳(Barna)报告总结道:“这可能会是给教会领袖的一个警钟,要求教会领袖为劳动大军中最大的一代人提供深刻的职业理解。
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转载自《基督邮报》
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标题: 11月11日
经节:压伤的芦苇,祂不折断...(马太福音十二章20节) 
   腓勒波(Austin Phelps)发现自己力不从心,无法再担任圣职时,写道:「最近有一个念头潜入我的脑里,像是在提醒我:一个人即使无力再继续担任本职,却仍能作一个代祷者。犹如细流注入代祷的大江河,把代祷事项带到神的宝座前。大海原是由许许多多的支流汇聚而成。任何一个祷告者都不会是一个无用的人。 」 
    我的神哪,求你使用我! 
    让我不致遭到遗忘; 
    像是一个破碎的器皿被丢弃一旁, 
    因为你再也用不到它了。 
    这里所有的事都是为了服事你, 
    一切受造,不分大小; 
    我的神哪,求你用我、用我, 
    就把我当作最卑微的一个吧! 
                            ─波纳博士 
    一个人一旦蒙神征召,他的职位和制服,就由神来定夺吧!

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转载自考门夫人之《奔向日出》 
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标题:丧失自己的性命 
经节:因为,凡要救自己生命的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必得着生命。 (马太福音十六章25节) 
     基督徒被命令要丧失自己的性命。这代表他们要慎重地将自己的生命,交给神与神的国度。拦阻你服事神的最大阻碍之一,是你对自己的「合法权利」之看法。这是指那些你自觉有权享受或拥有的权利。对于你不在意的事物,要交出主权给神并不难,因为对你而言,失去那些不算牺牲,是否拥有它们根本无所谓。难的是把自己心爱的东西交出去,这些东西会挡住你顺服神的旨意。举例而言,住在子女身边很好,但神却要你去另一个城市,或另一洲宣教。能够睡饱固然好,但也许三更半夜来了一通电话,有人在伤痛中需要安慰。你可能自以为有权拥有某些物质,然而,神可能要你为了祂的事工,把所有财产全交出去(马太福音十九:21)。耶稣在这方面完美地作了生命的榜样。祂有权利在天堂享受尊荣,但祂没有视之为应享的权利,也没有认为放弃的代价太大、牺牲太重(腓立比书二:5~11)。结果,神高举祂,并把救恩赐给这破败的世界。这世界是否说服你要保护某种权利?你是否试着想拯救自己的生命?你是否注意到,如果你真的如此行,你将失去神要你拥有的生命?
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转载自《每日经历神》 
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标题: 11月11日 
经节: 『祂必降临,像雨降在已割的草地上。 』(诗七十二篇六节) 
     要得到一块柔润的草地,唯一的法就是常常割草:要得到一个温柔、和平、怜悯的心,唯一的方法就是常经神的镰刀修割。当草刚割好,嫩枝还在出血的时候,能有一阵柔细、温暖的小雨降在上面,,是非常舒适的。所以经上也说,『..雨降在已割的草地上』。信徒阿,你是不是正在被神的镰刀修割呢?不要怕镰刀--镰刀后面定规有细雨跟着的。 --梅尔(F.B.Meyer)
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转载自考门夫人之《荒漠甘泉》
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祈祷出来的能力
“所以,我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠,作随时的帮助。”
希伯来书 4:16
   我们不可能主宰自己的命运,更不可能主宰一个民族的未来。不知道为啥总有一些人吹牛说命运掌握在自己手上,实际上他们连对一个只有显微镜才能看到的病毒都束手无策。这些病毒之一,可以夺取千万人的性命。我们也不能夸口,我们有军队、经济、同盟,我们就可以主宰国家的命运。历史已经证实神对美国的带领。立国者相信祷告的力量,1787年费城会议上,本杰明﹒富兰克林Benjamin Franklin说,无论在过去还是未来,我都深信,神掌管我们的事业。如果他能够注意到一个落到地上的麻雀,他也必帮助一个国家的兴起。
   今天,世界变得越来越不可控制。能改变这一切的只有一个力量,就是敬畏神的子民同心合意的祷告。林肯(Abraham Lincoln)在内战时期说,很多次我都是不得不屈膝祷告,因为没有出路。我个人的智慧、自己的能力,完全不够。但愿我们今天的领袖们都还能那样谦卑。
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转载自《葛培理布道团》
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 光棍
     在中国,年轻人称今天为「光棍节」。「光棍」泛指未婚的男女。一般未婚男士被称为「光光」,未婚女士则称为「明明」,成了一对的男女称为「双双」。
     光棍节源于大学校园的趣味文化,后来在网路与媒体的推广下流行起来。很多男女刻意选择在今天结婚,男士称为「脱光」;女士则称为「失明」,若然他朝分手则称为「光复」。其实这样反映了内地男女性别比例失衡,种种原因令很多男女在适婚年龄时都找不到合适的伴侣。各位已婚男士,珍惜你的「光明」身份,真是得来不易呀!
     香港的基督徒称今天为「夫妻节」,十一月十一日代表「一夫一妻、一生一世」,这是庆祝和感谢婚姻的日子。得到美满婚姻乃是由尊重婚姻开始,所以无论今天称为「光棍节」或是「夫妻节」,能有一个厮守一辈子的伴侣,实在是值得庆幸与感恩。
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摘自《365天谈情说爱》陈钧陶著
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  发自内心的赞美
      但以理便称颂天上的神……「神的名是应当称颂的!从亘古直到永远,因为智慧能力都属乎他……他显明深奥隐秘的事,知道暗中所有的……我列祖的神啊,我感谢祢,赞美祢,因祢将智慧才能赐给我,允准我们所求的,把王的事给我们指明。」(但二19-23)
  但以理在称颂神的祷词中,显出他对神的认识:  
  神是满有智慧能力的。他洞悉一切,无所不知,无所不能。
  但以理说:「我列祖的神啊!」除个人经历外,他还从历史中认识神。
  他亲身经历神赐他智慧,能为王解梦,救了他和全国的哲士。
  所以,但以理对神的称颂发自内心,流露真情。不像很多基督徒的赞美流于空泛,口是心非,说得漂亮,或是根本不知道该说些什么话。作为神的儿女,如果我们多认识神,多思想神的恩典,我们对神的赞美就能发自内心,不致流于空洞堆砌。
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转载自《灵修静思》  黄天赐
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 信仰问答/葛培理
     问:上周,我们参加了我丈夫的表弟的葬礼,他妻子精心制作、大肆铺张的葬礼,让我们感到很震惊。全家人都知道他们夫妻相处得并不好,所以你觉得她为什么这样做?他们也不富有什么的。
     答:当然,只有她可以说,她为什么选择了以这种的方式纪念过世的丈夫 --- 虽然她可能也不知道自己为什么这么做。有时候,我们的动机是隐藏的或不明确的,甚至连我们自己也不清楚;诗篇的作者请求上帝“愿你赦免我隐而未现的过错。”(诗19:12)。
     但是,从你说的话得知,我怀疑其中一个原因可能是她对过去发生的事很后悔。换句话说,也许她正试图弥补他还活着时他们对待彼此的方式。以一个不起眼的方式,她甚至可能一直在试图为过去的错误道歉,并让别人知道她真的爱他,尽管他们之间存在很多的问题。
     然而,与其心里老是想着这件事,我希望你和她的其他家人能够伸出援手,向她表示你的爱和关心。她无法改变过去,你也不能,但你可以让她知道你在乎她。圣经中有一些最伤心的话:“听到我叹息的有人,安慰我的却无人。”(哀1:21)。
     另外,求上帝帮助你向她表明,在基督里我们能够得到安慰和希望。因为耶稣的死和复活,我们才有希望 --- 今生的希望并未来的希望。圣经上说,“一宿虽然有哭泣,早晨便必欢呼”(诗30:5)。
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转载自《葛培理布道团》
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支配肉体
作者:查思博牧师
你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效是由心发出。
箴言4∶23
    当你每早醒来,属灵和灵肉体这两股力量就会力争支配你∶他们会对你说话、唆摆你作决定,甚至试图牵著你走;你随时也要或选其一。
    当肉体怂恿我∶“喂,那看起来不错,追求它吧”,我知道我必须在这思想成功支配我、使我堕进陷阱之前支配它;我也看清生活中的种种陷阱,因为我曾误堕进去。假如我不坚持与神同行、按著他的道而活,并降服圣灵,恐怕会不由自主地重蹈覆辙。那麽你呢?
    要支配那股来自属肉体的冲动,惟有向它宣告真道∶“我的身子就是圣灵的殿,我是被召在今天所做的每一件事上荣耀神”(参见哥林多前书6∶19)。支配肉体就像培养一种新的习惯,需要时间与恒切的努力才能习以为常,并持之以恒。但紧记每当你按著神的道而行,你的灵命就会刚强,属肉体的势力就会因而削弱。
今天就靠著神支配情绪。
乐极生悲
黃瑞西牧师著
      人不制伏自己的心,好像毁坏的城邑,没有墙垣。 (箴25:28)
      淳于髠是战国时代齐国有名的滑稽人物,有辩才,性好喝酒,有一日齐威王问他能喝多少酒,他说:「如果是王上赐我喝酒,旁边有势法的大臣,后面有弹劾的御史,喝的时候,怀着恐惧的心理,一斗就醉了。假使家里有宾客,父母命我喝酒,因为要庄重一点给子侄们看,不敢放肆,那么就可以喝二斗。如果有知已的朋友,很久没有见面,突然相遇,论今道故,这时可以喝五六斗。如果碰到里巷间的宴会,男女杂坐,猜拳行令,说说笑笑,毫无男女间的嫌疑顾忌,这时心情很欢乐,可以喝到八斗了。要是到了晚上,男女同席,乌履交错,杯盘狼藉,大家脱去礼服,穿着短衣,女客们的香气四溢,这个时候,最感到欢乐,那么就可以喝一石了。所以有人说:『酒极则乱,乐极则悲。』天下万事都是这样。」威王听了淳于髠这番话后,知道是在劝诫他,就取消了晚上的宴会。
      后人根据淳于髠的话,拿「乐极生悲」四字来劝戒人家。意即,无论做什么事情,都要适可而止,不要太任性,过份享乐,以免荒废了正事,招致悲惨的结果。
灵训】
      巴比伦王伯沙撒接位以后,盛气凌人,自大狂傲,目中无神。为夸耀自己,摆设盛筵,参加的有一千大臣,在欢饮之间,得意忘形。吩咐人将他祖尼布甲尼撒从耶路撒冷圣殿中所掠的金银器皿拿来;王与大臣后妃,以此饮酒,亵渎上帝。当时忽有人的指头,在宫墙上写字。王见了就变了脸色,心意惊惶,腰骨好像脱节,双膝相碰(但5:1–6)
      原来这骄傲的王,禁不起神的指头一动,就吓得魂不附体。这些字,后经但以理讲解,意即「神已经数算你国的年日到此完毕,你被称在天秤里显出你的亏欠。」乐极往往生悲,升高的要怕降卑,骄傲的终于失败。得意忘形的哈曼,不旋踵被挂在五丈高的木架上;照样,伯沙撒王在当夜等二个太阳没有上升以前,已经身首异处了!
      圣经告诉我们:「圣灵所结的果子就是……节制。」(加5:23)、「吃蜜过多,是不好的。考究自己的荣耀,也是可厌的。」(箴25:27) ,都提醒我们勿乐极生悲!
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摘自
《成语灵训》美国荣主出版社出版 
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不住的歌唱
黃瑞西牧师著                             
He Keeps Me Singing
Luther B. Bridgers, 1884-1948
要叫我的喜乐存在你们心里,并叫你们的喜乐可以满足。 (约 15:11)
   「希西家吩咐在坛上献燔祭,燔祭一献,就唱赞美耶和华的歌。」(代下29:27)这节经文让我们看见一个秩序或是原则,乃是:先献祭,再歌唱,而且这原则在圣经中几乎都是如此。
    我们读到大卫王在诗篇中所写的那些诗,有许多都是在受到极大的苦难和牺牲的时候所写出来的。保罗和西拉,在腓立比关在监牢的时候,两脚上了木狗,在半夜,他两人还祷告唱诗赞美神(徒16:25)。耶稣也是一个最大的例子,祂在最后晚餐的席上和祂的门徒分了所擘开的饼及葡萄汁的杯,预表祂的身体要钉在十字架上,祂的血要为罪人流出,然后祂唱出赞美神的诗歌(太26:30)。
    如果你失去了你生命中的诗歌,也许就是因为你失去了你生命中的牺牲,也就是失去了为我们流血赎罪的主。
    这首「不住的歌唱」之词与曲都是Luther B. Bridgers 牧师所作。有人说最动听、最美丽感人的诗歌是在人生的黑夜中所唱出的「深夜歌声」。当一切平顺,能唱歌并不希奇,然而在最艰苦的遭遇中仍能唱歌者,才是不平凡。 Bridgers 所写的这首「不住的歌唱」就是在人生的黑夜中完成的。他是美国乔治亚州的一位卫理公会牧师及布道家。 1910 年当他离家至肯塔基州领布道会时,其妻及三个孩子,在他岳父母家因火灾而全部罹难,无一生存。遭遇如此打击,恐怕不多见,但他仍能写出这首歌,若是内心深处没有神的同在,绝对无法歌唱。                  
1. 在我心里有美妙乐音,是主温和细语声,
“ 安心勿惧怕,有我同在,度过那生命路程。”
2. 主赐我丰厚恩典筵席,在主翅膀下安息,
瞻望主笑容我心欢乐,故我要歌唱不已。
3. 有时主领我涉过深水,试炼满布在前途,
有时经历崎岖险路径,仍愿跟随主脚步。
(副歌)
耶稣,耶稣,耶稣,最甜美之名,
满足我心渴慕,使我歌唱往前行。

*在你力量作得到的范围内,随时随地借着你的面容,你的舌头,你的双手,
散播快乐的种子,使别人多得快乐。 ── 王明道
                                              
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摘自
《岁首到年终》美国荣主出版社出版 
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奥秘的宇宙-使我相信必有一位全智全能的上帝
王建瑄
    大发明家爱迪生在他的自传裡写道:「天体行星在一定的轨道上转动不息,千年如一日,造化的奇妙,使我相信必有一位全智全能的上帝。」爱迪生是一个虔诚的基督徒,据说他的后半生,多数时间是在研究基督教的道理。其他世界级的大科学家如牛顿及爱因斯坦都有相同的认识,都是虔诚的基督徒。大发明家及大科学家,为甚麽这麽相信上帝,信的这麽虔诚?这其实也没有甚麽,因为这些科学家所毕生研究的,不过是去发现一点上帝的道理而已,当他发现愈多时,他就愈发觉得这位造物主是全智全能的伟大,最后不得不低下头来,接受这位上帝为他的救主。
    宇宙万物没有一样不奇妙,即使是路边的一根小草或是朵野花,你只要低下头来仔细的欣赏它一下,都会发现造物主上帝的奇妙是多麽的无穷。至于宇宙的天体行星那就更是奥秘无穷尽了。我们现在地球所在的这个太阳系,有一个太阳及九大行星,月亮等是卫星尚不计在内。太阳系的上面为银河系,一个银河系有一千亿个太阳系,如果每个太阳系都与我们住的这个太阳系一样大,那麽一个银河系就有一千亿个太阳,九千亿个像地球一样的行星。至于整个宇宙有多少银河系呢?天文学家说实在没办法估测了,不过大家都同意至少有一亿个银河系。如果就以天文学家现在能估测的数字计算,则宇宙有一乘一千亿再乘一亿个的太阳,有九乘一千亿再乘一亿再乘一亿个的行星。各位想想看,这麽多生球挂在宇宙裡,真不知是一种甚麽景象。更奇怪的是这麽多的天体行星,运行在一定轨道上千年如一日,彼此也不会相撞,造物主的奇妙能不令人叹为观止吗?
    有人常说,如果上帝能够再显现一下子,让我看一下他的神蹟,我不但会相信他,而且也会永远跟随他。其实我们的上帝无处不在,任何一草一木,宇宙万物在在都显示神的存在。看到他创造的万物不就如同看到了他一样吗?有时妈妈思念远在美国留学的孩子,看到孩子留在家中穿过的衣服或鞋子,就想到孩子从前在家中生活的模样,就像看到孩子一样,这就是见物如见其人。我们看见上帝所创造的各样东西,不就看到上帝了吗?美国林肯总统说:「我不知道一个人怎麽能够看到天空深处,而竟然咬定说,没有神。」因为看天空,愈看愈远愈神秘,上帝的大能就必会显现在眼前,所以愿意凡事深思的人,是很容易见到上帝的。
    朋友,你也愿意相信奥秘宇宙背后的上帝吗?你可以向上帝祷告:「天父上帝,我相信你是创造宇宙的主,我也相信你是全智全能的神。我愿意接受你的独生儿子耶稣基督做我生命的救主。奉耶稣基督名祷告。阿门。」(阿门是诚心所愿的意思

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