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每日灵修生活2019年09月12日 你在隐藏什么?

2019-9-12 05:53| 发布者: 淡然如水| 查看: 397| 评论: 0

摘要: 你在隐藏什么?路加福音 7:36-47“我告诉你,她许多的罪都赦免了,因为她的爱多;但那赦免少的,他的爱就少。” - 路 7:47  多年前有一首脍炙人口的流行曲,歌名是 “Don’t Worry, Be Happy” (不要忧虑,只管快 ...

我們因耶穌的血得以坦然進入至聖所 (黄国伦牧师)


痛苦过后的华丽转身

人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?(马太福音 16:26 )

 你在隐藏什么?
路加福音 7:36-47
“我告诉你,她许多的罪都赦免了,因为她的爱多;但那赦免少的,他的爱就少。” - 路 7:47
  多年前有一首脍炙人口的流行曲,歌名是 “Don’t Worry, Be Happy” (不要忧虑,只管快乐),这首歌的轻快旋律和简单信息几乎令你相信,只要把一切的烦恼都藏起来,并且强装欢笑,你便会欢喜快乐了。
  然而,真正的快乐并不是这样得到的。真正的快乐,来自一个充满感谢的心。
  感谢是一个回应。感谢不是指漠视我们生命中发生的事,乃是选择面对和接受一切现实。耶稣对待那 “是个罪人” 的妇人的方式,美妙地说明这个真理。看,法利赛人把他所有的罪都隐藏在自以为义和自给自足的外表里面,他选择漠视自己的破碎和罪得赦免的深切需耍,他忘恩负义的心产生可怕的苦毒,以致那位拯救世人和拯救他灵魂的救主站在他面前,他竟完全看不见。
  那位妇人却看见了,她不可能把罪隐藏起来,毕竟人人都知道她犯了什么罪。在承认她的破碎和接受耶稣所赐的赦免后,她便以心灵和行动来表达了她的感谢。
  今天你正在隐藏什么呢?我正在隐藏什么呢?让我们把它们都拿出来,承认我们的罪,并接受耶稣所赐的赦免吧。
祷告
主啊,祢赦免了我们一切的罪,惟愿感谢从我们的心涌流出来。奉祢的名祈求,阿们。
今天经文:路加福音 7:36-47
36有一个法利赛人请耶稣和他吃饭;耶稣就到法利赛人家里去坐席。
37那城里有一个女人,是个罪人,知道耶稣在法利赛人家里坐席,就拿着盛香膏的玉瓶,
38站在耶稣背后,挨着他的脚哭,眼泪湿了耶稣的脚,就用自己的头发擦干,又用嘴连连亲他的脚,把香膏抹上。
39请耶稣的法利赛人看见这事,心里说:“这人若是先知,必知道摸他的是谁,是个怎样的女人;乃是个罪人。”
40耶稣对他说:“西门!我有句话要对你说。”西门说:“夫子,请说。”
41耶稣说:“一个债主有两个人欠他的债;一个欠五十两银子,一个欠五两银子;
42因为他们无力偿还,债主就开恩免了他们两个人的债。这两个人哪一个更爱他呢?”
43西门回答说:“我想是那多得恩免的人。”耶稣说:“你断的不错。”
44于是转过来向着那女人,便对西门说:“你看见这女人吗?我进了你的家,你没有给我水洗脚;但这女人用眼泪湿了我的脚,用头发擦干。
45你没有与我亲嘴;但这女人从我进来的时候就不住地用嘴亲我的脚。
46你没有用油抹我的头;但这女人用香膏抹我的脚。
47所以我告诉你,她许多的罪都赦免了,因为她的爱多;但那赦免少的,他的爱就少。”
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转载自<<每日箴言>> 

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 贸易
   " 不同的国家有不同的商品,一个国家需要另外一个国家的出品;一个国家葡萄酒出产丰富,一些国家有香料,其他的有皮革,和其他种类的商品;这一切都是安排好的,好叫人类可以通过贸易交往维持社会。同样神在他的教会中给一人赐下恩赐,给另外一人赐下恩典,每一个人都有一些他的同胞所没有的,这是为了在他们当中维持圣洁的社会,灵里的贸易。"
   在属灵的话题上不彼此相交的弟兄,就好像把他们的店铺关上大门,不买也不卖的商人。他们太聪明,不能受教,太闲懒,不愿教导人,他们过着一种孤立的生活,就像铁面人,自己没有乐趣,也不造就别人。
   如果我们把自己像隐士一样关闭起来,高呼“人人为己”,我们都要变成乞丐了。我们已经看到一点点这种在属灵事情上的“保护”,我们的见证是它要导致贫穷。团契相交是令人高兴的,互相帮助是有益的,让我们各人不要光顾自己的事,每个人也要顾其他人的事。过去那些敬畏神的人经常彼此对说,那是最好的时候。让我们彼此谈论我们的经历,欢喜交流我们的认识,用我们的恩赐彼此帮助。在拜偶像的人当中我们看到“木匠勉励银匠,用锤打光的勉励打砧的”,肯定的是,这样的合作在事奉真神的人当中应当更加明显。我们希望论到教会一切的工作时我们可以这样说,“他们各人帮助邻舍,各人对弟兄说,壮胆吧。”什么时候所有的争竞才要止息,每一个基督徒都努力促进他弟兄的利益呢?我们不再要“排斥的弟兄”,无论他们是怎样的人;但我们需要彼此沟通的弟兄,他们是与父,与子,与所有的圣徒相交的。
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转载自司布真《花园的芬芳》
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标题: 9月12日 
经节:求你将耶和华那日应许我的这山地给我… … (约书亚记十四章12节) 
     在靠近阿尔卑斯白雪皑皑的山峰上,立了一块碑石纪念一位向导最后安息之地,上面的碑文是: “他为攀登丧生” 。 
     我们常听说某某人“老了” 。其实世上没有人会变老,除非一个人停止攀爬或成长。 
一个人是否年轻,是凭他的灵性来认定,绝非凭他一生的岁月来认定。一个持续向上攀登的人,即使满头白发,头上有了冬天的记号,内心却洋溢着青春的活力。 
     人人都可以成为六十,七十,乃至于八十岁的年轻人。
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转载自考门夫人之《奔向日出》 
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  题:神的设计 
经节:因为祂预先所知道的人,就预先定下效法祂儿子的模样,使祂儿子在许多弟兄中作长子。预先所定下的人又召他们来;所召来的人又称他们为义;所称为义的人又叫他们得荣耀。 (罗马书八章29 ? 30节) 
     你的生命是神伟大计画的一部分。在创世的起头,神已经认识你,并且对你的生命有个计画。甚至在你出生之前,祂已经知道你每一件事(耶利米书一: 5 ) 。神已经预定你会像祂的儿子。因此,你的生命是有个终极目标;基督是神为你的生命成长所设立的榜样。你要与天父建立一种关系,如同耶稣与天父之间的关系一样亲密(约翰福音十七: 21 ) 。每一件祂容许发生在你身上的事,都是为了使你更像基督。当神邀请你在这个过程中加入祂,就是神的呼召!祂的呼召非常个人化,是特别对着你的。在历史上的一个特殊时刻,全能神亲自向你说话,邀请你成为祂的孩子,这是多么美妙的事啊!因为你的罪,你永远不可能过无可指责的生活。然而,神赦免你的罪,开释你,宣告你是公义的。所有你在属灵上欠祂的债已被豁免,从此到永恒,你可以自由地享受神及事奉神。在圣经时代,神百姓的荣耀是神的同在。因为神的丰盛现在已经进驻你的心里,你也一样被尊荣,有一天你将会与祂同在(歌罗西书一: 27 ,二: 9 ) 。祂邀请你在生命中顺服祂的旨意,使你有祂的形像,好加入祂(腓立比书二: 12 ) 。
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转载自《每日经历神》 
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标题: 9月12日 
经节: 『那靠着良人从旷野上来的,是谁呢? 』 (歌八章五节) 
   一次,我在一个祈祷会中,学到了一课有益的功课。有一位弟兄,起来祷告,求神赐各种祝福给我们-正如你我所的;他也为着已经得到的感谢神-正如你我所感谢的;但是,在他结束的时候,他加上了一个奇异的请求。他说: 『哦,主阿,撑住我们!是的,主阿,在我们所靠的每一边撑住我们! 』亲爱的读者,你有有可倚靠的呢?这位弟兄,用一个新的方法,把我们所倚靠的描写清楚了;他对我们所倚靠的主,有了新的亮光,他也把这个亮光,介绍给我们了。读者,主是时时在信徒旁边的,祂随都能张开祂仁爱的双臂来撑住软弱的信徒。 -选

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转载自考门夫人之《荒漠甘泉》
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不能够震动的国
我们得了不能震动的国,就当感恩。
来12:28
    九一一,已经成为恐怖的代名词,几代人都不会忘记这个日子,一个可怕的日子,在纽约和华盛顿,恐怖分子让客机撞了大楼,很多无辜的人丧了命。也就在那个日子,我们才开始意识到,人的心灵邪恶有多么的深;才开始意识到,人的生命又有多么的不确定和脆弱。
   从这样的悲剧中,上帝想让我们领受到什么呢?我承认,我也没有完全的答案。但是,我知道,很多人第一次意识到人生的幽暗和空虚,并悔改归向了上帝;成千上万的人,愿意聚在一起,向上帝祷告。
   有一点,上帝一定想告诉所有人的是:他是我们人生最后的盼望。九一一只是让这一点更明确了,这是不确定的人生中唯一能确定的。你愿意悔改么?把你的人生交给耶稣基督吧!因为只有他,才能给我们一个不能震动的国。
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转载自《葛培理布道团》
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 夫妻相
    朝夕相处的夫妇,笑容和表情,甚至动静反应,日久也趋于一致;不单如此,相貌也会逐渐相似,被人称为有「夫妇相」,心理医生认为这是合理的显生现象。原来夫妇两人在长时期的密切接触下,经常沟通交流,以致性格上不断磨合,促使两人相貌拉近。加上生理的原因,夫妇有类同的生活和饮食习惯,内分泌相互影响,于是两人慢慢形成了「夫妻相」 。
    男士们切勿责怪妻子丑陋,她样子的转变, 归根究柢都是因为她越来越像你。所以婚后,你更要讚美妻子,因为讚美有神奇的法力,使人幸福又美丽。天天看著一个美人儿,你才能保持俊朗啊!
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摘自《365天谈情说爱》陈钧陶著
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 刚强作大丈夫
   大卫的死期临近了,就嘱咐他儿子所罗门说:「我现在要走世人必走的路。所以,你当刚强,作大丈夫,遵守耶和华-你神所吩咐的,照着摩西律法上所写的行主的道,谨守他的律例、诫命、典章、法度。这样,你无论做什么事,不拘往何处去,尽都亨通。」(王上二1-3)
  大卫临终前,对儿子所罗门最后叮嘱,要刚强作大丈夫。是不是大卫担心所罗门自小没有奔驰沙场冲锋陷阵,没有英雄威望治理国家?我想不是,而是要他在遵守神命令上刚强勇敢。当我们跟随神,顺从圣灵引导,就必远离世俗,那就很容易引起家人亲友的疏远,什至仇恨和逼迫;也可能引起魔鬼以苦难攻击。如果不刚强壮胆,就容易妥协,远离神的诫命。神也是如此勉励约书亚:「只要刚强,大大壮胆,谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法,不可偏离左右,使你无论往哪里去,都可以顺利。」(书一7)为人父母给孩子最多的勉励常是事业、成就、婚姻等人生大事,但大卫首要关注的是所罗门在务要谨守神的律法、持守真道上刚强作大丈夫。值得父母们学习。
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转载自《灵修静思》 黄天赐 
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 信仰问答/葛培理 如何面对父亲再婚?
   问:大约一年前,我们的母亲去世了,坦率地说哥哥和我从来没有想过我们的父亲再婚。但上周,他突然宣布,他将和一个教会认识的寡妇结婚。说实话,我们感到很难过。似乎他已经忘记了我们的母亲。我们怎样才能让他尊重我们的感情呢?
   答:我理解你的情绪,并希望你的父亲也能理解。但是这种情况需要双向沟通,希望你和你的兄弟也能理解他的心情。
   是的,看起来像你的父亲忘记了你的母亲,但我严重怀疑是否属于这种情况。事实上,你父亲考虑再婚是给了你母亲最高褒奖,因为他希望他未来的生活像过去一样幸福。如果他和你妈妈的婚姻不幸福,我严重怀疑他是否会考虑再婚。
   我知道这对你和你的兄弟来说是一个艰难的时刻;毫无疑问,对于母亲的离去,你仍觉得很敏感。但是,如果你真的爱你的父亲,就要给他最好的,如果神的旨意是让他再婚,那么你应该高兴地接受它。圣经告诉我们“与喜乐的人同乐”(罗12:15)。
   为你的父亲祷告,愿他能在这件事寻求上帝的旨意。也为你自己的情绪和心情祷告。没有人会取代你的母亲,但不应该拒绝欢迎这个女人进入你的家庭,如果你的父亲确实再婚的话。
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转载自《葛培理布道团》
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修补裂痕
作者:查思博牧师
我必使你痊愈,医好你的伤痕,都因人称你为被赶散的。
耶利米书30∶17
    占·拜克刑满释放时显得十分脆弱。一天,他含著泪对我说∶“我熟悉我的过去,现在却不再认识自己。”我立时感到心痛。当人面全非,你又会否有此同感?会否觉得从此不能在社会上立足呢?谁告诉你的?陪审团的判决是不是最终的审判呢?其判决又是否按著神的道呢?
    神要耶利米到?匠家里去,观察他如何把一个做坏了的器皿修补得像新的一般完美无瑕。神继而问耶米利一个值得你深思的问题∶“我待你们,岂不能照这?匠弄泥吗”(耶利米书18∶5)?你的生命是否充满裂痕呢?被打碎後又是否感到被孤立呢?神的儿女,别放弃,我们的?匠要把破碎的你重新修补和陶造!
    耶利米从?匠身上得著医治,你也会从神得著医治!当神的子民经历生平最艰苦的困境时,神应许他们∶“我必使雅各被掳去的帐棚归回,也必顾惜他的住处。我要使他们增多,不致减少;使他们尊荣,不致卑微。他们的儿女要如往日;他们的会众坚立在我面前;凡欺压他们的,我必刑罚他。他们的君王必是属乎他们的,掌权的必从他们中间而出”(参见耶利米书30∶18-22)。
神会时刻与你同在,必不离开你。

游刃有余
黃瑞西牧师著
    耶和华与他同在,他就百事顺利。 (创39:3)
    这成语出自庄子养生主篇。文惠君有一个厨子叫庖丁的,他替文惠君杀牛时,只用手一触,用肩一倚,用足一踏,用膝一靠,就听到皮和骨头脱离的声音,他运用起刀来,都是恰到好处。文惠君问道:「你的技术怎么高明到这种地步呢?」庖丁答道:「我所以技术好的原因,是因为知道了用刀的道理,运用到技术方面去。……我现在所用的刀,已经十九年了,所杀的牛也有数千只,然而我这把刀,看起来好像还是新的,和刚刚新铸出来的一样。牛的骨骼之间是有节的,节当中有空隙的地方,而刀刃并不厚,用不厚的刀刃,剖向有空隙好地方,自然觉得这个空隙很大,刀刃在里面转动,还有空余呢。」
    根据这故事,后人引伸成「游刃有余」的成语,用来颂赞别人才广识远,处理事情不用怎样费力就能处理得井井有条。

【灵训】
    约瑟在波提乏家中,由奴仆升至管家。 「约瑟就在主人眼前蒙恩,伺候他主人,并且主人派他管理家务,把一切所有的都交在他手里。」(创39:4)。波提乏是法老手下的大臣,以当时埃及的国势,做一个大臣官邸的管家,事非易为,并非任何人都能担当得来。若不是约瑟办事干练,样样做得井井有秩,在条不紊,怎能获得主人这么大的信任呢?
      约瑟在波提乏家中约有十一、二年之久,他之能得主人的宠爱,亦绝非由于幸致,时间是人格最好的试金石,在长时间中,表现其才干、忠心及神与他同在的见证
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摘自《成语灵训》美国荣主出版社出版 
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