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每日灵修生活2019年09月05日 与人分享这丰盛

2019-9-5 06:00| 发布者: 淡然如水| 查看: 363| 评论: 0

摘要: 与人分享这丰盛诗篇 95:1-7“他是我们的神,我们是他草场的羊,是他手下的民。” - 诗 95:7  如果你是为人父母的,你也许有过子女似乎不感激我们的感受.我们把很多精力放在照顾他们身体、教育、灵性、经济,和交通 ...

焉知你得的位分,不是為現今的機會嗎? (黄国伦牧师)


遇见恩典:天上的祝福

人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?(马太福音 16:26 )

  与人分享这丰盛  
诗篇 95:1-7
“他是我们的神,我们是他草场的羊,是他手下的民。” - 诗 95:7
  如果你是为人父母的,你也许有过子女似乎不感激我们的感受.我们把很多精力放在照顾他们身体、教育、灵性、经济,和交通上的需要,但他们往往好像视此为理所当然的,有时我们会因此感到泄气。
  然而,今天我收到儿子一封令我很快慰的电邮。电邮里,他表示他晓得爸爸妈妈为他所作的,而且为此满心感激!
  诗篇95篇提醒我们, “我们是〔神〕草场的羊,是他手下的民。” 我们晓得在草场上生活的好处吗?
  在浪子的比喻中,当小儿子回到家,大儿子却因看见接下来的大事庆祝而心感怨愤时,父亲便对大儿子说:“我一切所有的都是你的。” (路加福音 15:31)
  我们是神手下的民,也就是说,神常常为我们提供丰盛的美物。在神的草场上,从来不会有缺乏。神已经把衪的灵,并把信、望、爱赐给了我们,而当我们把这些与人分享时,这一切不但不会因此减少,反而会加倍增多——神所赐的,总是足够有余的!
  今天,我们应该思想,要如何心存感恩地在神丰富和青翠的草场上好好地活,同时把神在其中所赐的美物传开去,与人分享。
祷告
慈爱的神,是祢赐我们一切丰盛的美物,愿我们以感谢和乐于与人分享的生活来回应。奉耶稣的名祈求,阿们。
今天经文:诗篇 95:1-7
1来啊,我们要向耶和华歌唱, 向拯救我们的磐石欢呼!
2我们要来感谢他, 用诗歌向他欢呼!
3因耶和华为大神, 为大王,超乎万神之上。
4地的深处在他手中; 山的高峰也属他。
5海洋属他,是他造的; 旱地也是他手造成的。
6来啊,我们要屈身敬拜, 在造我们的耶和华面前跪下。
7因为他是我们的神; 我们是他草场的羊,是他手下的民。
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转载自<<每日箴言>> 

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阿萨亚·比比呼吁关注巴基斯坦亵渎法受害者
   基督徒母亲阿萨亚·比比(Asia Bibi)在出狱后的首次采访中谴责巴基斯坦严格的亵渎法并发出改革呼吁,此前她因虚假亵渎指控入狱8年。
   在 《星期日电讯报》采访中,比比感谢巴基斯坦最高法院的判决,但表示其他人也需要得到公正审理。“还有很多其他案件,被告人多年来被关在监狱里,对他们的裁决也应该以诚实为依据。世界应该听取他们的意见,”她说。
   “我请求全世界都关注这个问题,”比比继续道,“不经任何适当的调查或证据就指控某人犯有亵渎罪的方式应该得到关注。这种亵渎法律应该受到审查并在适用这项法律时应该有适当的调查机制。在没有任何证据的情况下,我们不应该认为任何人犯有这种罪。”
   比比的苦难开始于近10年前,当时两名穆斯林农场工人指责她用同一容器饮水。
   比比(本名是阿萨亚·诺林,Aasiya Noreen)是5个孩子的母亲,因为被指控侮辱伊斯兰教先知而被判死刑。巴基斯坦1.8亿居民中97%是穆斯林,被控犯有对伊斯兰教的亵渎罪,可判处死刑或终身监禁。
   在死囚牢房关押8年后,比比被巴基斯坦最高法院宣判无罪,法院宣判对她的证词存在许多不一致之处。然而,由于政府挣扎如何释放她而不激怒强硬的伊斯兰组织,她仍然被拘押了七个月。
   谈到她在巴基斯坦监狱的时间,比比告诉该报,她的基督教信仰从未动摇过,说在女儿探望她时从未在她们面前哭过。“我常常一个人哭,充满了痛苦和悲伤,”她说。
   比比说她担心自己的未来。“有时候我很失望,失去勇气,我常常怀疑自己是否还能出狱或者接下来会发生什么,我是否会一直待在这里,”她说。“我的一生都很苦,我的孩子们也受苦了,这对我的生活产生巨大的影响。”
   5月,比比最终在欧洲联盟宗教自由特使扬·费格尔的帮助下被带到加拿大。出于安全方面的考虑,她无法向父亲或乡亲告别。
   “当我没有见到我的家人就离开,我的心碎了。巴基斯坦是我的国家,巴基斯坦是我的祖国,我爱我的国家,我爱我的土地,”她说。
   现年54岁的比比说,她希望在未来几个月内与家人一起搬到欧洲。他们目前居住在加拿大。
   费格尔告诉该报,比比是“一位令人钦佩的勇敢女性和慈爱的母亲”,她的故事“可以激励巴基斯坦改革,这种已经过时的亵渎法制度很容易被滥用于反对邻居和无辜之人。”
   美国国务院报告说,巴基斯坦估计有77人因为亵渎法被关在监狱。但已故旁遮普省省长萨尔曼·塔席尔(Salmaan Taseer)之子闪·塔席尔(Shaan Taseer)认为,巴基斯坦现今还有200多人因亵渎指控被关在监狱。律师和人权组织表示,亵渎指控通常是虚假的,常常用来报复和打击竞争对手。
   多年来,只占该国人口2%的巴基斯坦基督徒逃往泰国、斯里兰卡和马来西亚等国,希望在一个更安全的国家获得庇护。
   在比比的案件后,美国呼吁巴基斯坦释放面临亵渎指控的40多名宗教少数群体成员。美国还敦促巴基斯坦领导人任命一名特使来解决该国各种宗教自由问题。
   巴基斯坦在美国敞开的门《全球守望名单》(世上作基督徒最危险的50国)中排名第五,亵渎指控被认为是该国基督徒受逼迫的主要来源之一。
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转载自《基督邮报》
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标题:9月5日 
经节:...你的波浪洪涛漫过我身。白昼,耶和华必向我施慈爱;黑夜,我要歌颂祷告赐我生命的神。 (诗篇四十二篇7,8节) 
    曾经有人说过,一个人若陷于「愁云惨雾的洪涛」仍能吟唱「我心灵得安宁」这首歌,就证明他已经学会基督的秘诀,能够跟约伯一同告白:「即使上帝杀我,我还是信靠祂。」 
    芝加哥的史巴福(Horatio Spafford)律师,就是这样的人。当1871年大火吞噬芝加哥市区时,史巴福的财物被烧得精光。两年后,他为了专心重振事业,把妻子和四个子女送返欧洲故乡。 
    史太太带着四名稚子,从1873年11月15日搭乘轮船从纽约启航。六天后的一个下午,这艘大船竟然在海上和另一条船相撞。 
    意外发生后,史太太把四名子女聚集在甲板上祷告,求主拯救他们,或是必要的话,赐他们勇气面对死亡。十五分钟后船即沉没,他们母子都落入海中四散了。史太太虽然失去知觉幸被救起,孩子们却都丧生了。 
    数日后,史太太在威尔斯的卡第夫登陆,拍电报给她丈夫:「仅我获救。」 
    史律师接到这则噩耗,很平静地说:「我心得安宁,愿主旨意成全。」之后他谱出「我心灵得安宁」这首让许许多多遭遇极大苦难的人,得到安慰、蒙福的诗歌: 
   有时我享受平安如江河, 
   有时忧患如海浪滚滚, 
   无论处何环境,主已教我说, 
     「是的,我心灵必得安宁!」 
      有位富翁在1899年经济恐慌时宣告破产,痛苦难熬,难免自暴自弃。朋友安慰他,把「我心灵得安宁」这首歌的故事讲给他听。他随即回应说:「如果史巴福律师在苦难中都能谱出这样美的歌曲,我也就没有什么好抱怨了!」

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转载自考门夫人之《奔向日出》 
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标  题:亨通之钥 
经  节: 凡他所行的,无论是办神殿的事,是遵律法守诫命,是寻求他的神,都是尽心去行,无不亨通。(历代志下卅一章21节)
  有个方法可以保证你凡事亨通,就是尽心去事奉神。犹大王希西家活在一个动乱不安的时代,他面对强而有力的敌人。偶像崇拜是当代很普遍的事。他的父母拒绝神,鼓励百姓去拜别的假神(历代志下廿八章)。希西家大可以照样拒绝神,但他选择要全心、全意、尽心、尽力去事奉神。他以自己的权力鼓励百姓敬拜真神,且勤勉地遵循神的命令。结果,因着他定意事奉神,神祝福他。希西家得以于乱世中兴盛不衰,因为他不管群众的意见,定意跟随神。神看重定意寻求跟随祂的心(历代志下廿六:5)。在那个时代,敬拜神是不合时尚的。除此之外,敌对的武力也威胁着他,若要寻求神是需要勇气与决心的。神喜欢丰盛地赐予那些独排众议、努力讨好祂的人(撒母耳记上二:30)。希西家与犹太国早期国王罗波安的作为完全不同。经上记着:「罗波安行恶,因他不立定心意寻求耶和华。」(历代志下十二:14)当你没有尽心寻求主,灾难是不可避免的结局。最能保证你凡事亨通的方法,是尽心尽力地遵循神的旨意。
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转载自《每日经历神》 
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标题: 9月5日 
经节:『凡等候祂的,都是有福的。 』(赛三十章十八节) 
      關於等候神的真理,我們已經聽得很多了。 
      有些人说-也有许多人相信-我们一履行了所有的条件,神就要立即答应我们的祷告。他们说:神永远是现在的神;在神没有过去,也没有将来;如果我们能彀顺服祂的旨意,实行祂的命令,立刻我们的需要可以得到供给,我们的欲望可以得到满足,我们的祷告可以得到答应。 
      这种信仰也有许多真理,但是可惜只表达了真理的一面。神永远是现在的神,这句话一点都不错;但是神行事,是有祂的「时候」的。一个呈在神前的请求,好像一粒在地里的种子。上面的力,必须多方栽培,答应才会得到真实的实现。 -译自微小的声音(The Still Small Voice.)  

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转载自考门夫人之《荒漠甘泉》
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历史在神的手中
有公义的冠冕为我存留。
提后4:8
    许多人都在问:历史的车轮将走向何方?如果你仔细读圣经,你会发现,上帝在掌管着未来。尽管这个世界让人迷茫,上帝大能的手并没有离开,他在按着自己的计划和目的进行善工,不会改变。
    但是,上帝的工作,不一定是我们能够用肉眼看得见的。英国以前一个赞美诗作者威廉考伯说:上帝的工作本身就是奥秘,他的作为都是奇妙的。上帝从来没有离开我们。因着他的预备,他保守着我们。他一直在幕后进行着自己神圣的计划。
    上帝到底有什么计划?保罗是这样说的:要照所安排的,在日期满足的时候,使天上、地上、一切所有的都在基督里面同归于一。(弗1:10)有一天,撒旦的诡计将不再得逞,主基督将掌管一切。有一天,这个腐败的世界的所有的罪孽、背叛都将被摧毁,基督国度的公义和和平将永远统治。
    不要因为你每天看见的而失望。上帝在工作,有一天,基督会亲自统治。
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转载自《葛培理布道团》
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 拉斯维加斯
   闻说很多情侣喜欢到拉斯维加斯结婚,是因为那裡结婚手续简便,而且收费公道。 恋人一时兴起,随便找家
教堂或结婚登记处,最快十五分钟就可以取得合法婚姻证明书。不过得来容易,分离亦不难,这裡也是办理离婚最容易的地方。在拉斯维加斯闪电结婚的人,接著闪电离婚,比比皆是。   
  婚姻是一个神圣而庄严的约定,夫妇以神为证,承诺一生一世爱护对方,至死不渝。苏格兰教会的牧师,在婚礼上读出这样的传统仪文:「婚姻是不可轻率从事的,是要经过深思熟虑,以虔敬和敬畏上帝的态度来进行。」结婚不是吃快餐,不可为求享受一时之快,草草了事。夫妇必须谨守誓盟,全情地投入婚姻裡的爱情,才能找到恒久不变的爱。
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摘自《365天谈情说爱》陈钧陶著
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受过去影响
   亚伦从他们手里接过来,铸了一只牛犊⋯⋯他们就说:「以色列啊,这是领你出埃及地的神。」(出三十二4)
  为什么以色列人以牛犊为神?用牛代表神的思想从何而来?研究埃及历史的人发现,埃及人崇尚各种偶像,牛是其一。Apis 及Mnevis 是它们两种不同的称呼,广为埃及人供奉。以色列人在埃及看得多了,深受影响,潜移默化,不知不觉在此时就浮现出来,也以牛犊为神。人的过去影响一个人至深。一个人过去的创伤会影响他对人的态度,他过去的宗教经验会影响他对神的认识。虽然后来信了耶稣,有时仍会受外教的经历影响。所以我们信主以后,应该靠耶稣基督的宝血和他圣名的能力彻底清除过去,抛弃过去的宗教经验。不然有一天,当我们遇到不如意事,又或者相反,遇到被人拥戴,得意忘形之时,撒但就会乘机作工,把我们过去的经验翻出来,绊跌我们,使我们陷入网罗。我们不可不慎!
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转载自《灵修静思》    刘锐光
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信仰问答/葛培理 虽然我是一位基督徒,但我确实害怕死亡
   问:我知道我不应该害怕死亡,因为现在我是一位基督徒,但我确实害怕死亡。我一直非常恐惧死亡,也许是因为在我小的时候,我身边几位亲人相继死去。我想一旦我把生命交托给耶稣,这种状况将会改变,但并没有。我会一直这样下去吗?
    答:不,你不一定会一直这样下去,因为在上帝的帮助下,你可以克服这种恐惧。上帝要你克服它,因为耶稣基督降世的一个原因是:“并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人”(来2:15)。
    我们常常会对童年所发生的事印象深刻,有时候那些思维模式很不容易克服。但是,意识到这一点,你已经迈出了第一步,现在关键的一步是,好消息代替旧信息:基督已经战胜了死亡、地狱和撒旦。圣经说“他救了我们脱离黑暗的权势,把我们迁到他爱子的国里”(西1:13)。
    他是如何做到这一点的?他为我们的罪死在十字架上,然后他的复活战胜了死亡。当你读到这封信的时候,复活节已经过去了,但永远不要忘记:我们是复活节的信心,我们应该每天庆祝基督战胜了死亡!
    死亡是一个现实,圣经说,“尽末了要毁灭的仇敌就是死”(林前15:26)。当恐惧感威胁你的平安时,马上用神话语的真理回击他们。
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转载自《葛培理布道团》
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Gospel 福音
    「他又对他们说、你们往普天下去、传福音给万民听。」(马可福音十六15)
    「我不以福音为耻.这福音本是 神的大能、要救一切相信的、先是犹太人、后是希利尼人。」(罗马书一16)

新约圣经的首四卷书是福音。耶稣的门徒马太 (作税吏的) 写马太福音,马可福音是彼得的属灵儿子马可所写,医生路加写路加福音,最后一本约翰福音由寿命最长的门徒约翰所写。福音解作好消息。耶稣降生在伯利恒,有天使天军在旷野,向牧羊人报喜讯,告诉他们将有一位救主降临,要拯救世上的罪人。牧羊人看见这神迹后立即将这好消息告诉别人。耶稣升天之前,吩咐门徒往普天下去,传福音给万民听。当祂升天之后,众

阿们

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